Tokugawa Periudhë dhe Rivendosjes Meiji - HISTORIA

Japoni Tokugawa (ose Edo) periudha, e cila zgjati nga të, do të jetë përfundimtar epokën e tradicionale qeveria Japoneze, kulturës dhe shoqërisë para Rivendosjes Meiji e toppled për një kohë të gjatë mbretëron Tokugawa shoguns dhe me shqipërinë në epokën bashkëkohoreTokugawa Ieyasu e dinastisë së shoguns kryesuar mbi vjet paqe dhe prosperitet në Japoni, duke përfshirë ngritjen e një i ri tregtar klasë dhe rritjen e urbanizimit.

Të ruheni ndikimin e jashtëm, ata gjithashtu ka punuar për të mbyllur jashtë shoqërisë Japoneze nga Westernizing ndikimeve, sidomos Krishterimi.

Por kur Tokugawa shogunate në rritje gjithnjë e më të dobët nga mesi i shekullit të -të, të dy klaneve të fuqishme bashkuar forcat në fillim për të kapur pushtetin, si pjesë e një"imperial rivendosjen"e quajtur për Perandorit Meiji. Rivendosjes Meiji përshkruar në fillim të fund për të kohës se feudalizmit në Japoni, dhe do të çojë në shfaqjen e moderne kulturën Japoneze, të politikës dhe të shoqërisë. Gjatë vitet, fuqia është e decentralizuar në Japoni, e cila ishte ndarë nga luftërat në mes të konkurrojnë feudale të mëdhenjtë (daimyo) për gati një shekull. Pas fitores së tij në Betejën e Sekigahara në, megjithatë, Tokugawa Ieyasu me shpejtësi të konsoliduar pushtetin e tij shumë të fortifikuara kështjellë në Edo (tani Tokio). Prestigjioze, por kryesisht të pafuqishëm gjykata perandorake quajtur Ieyasu si shogun (ose supreme ushtarake udhëheqës) në vitin, duke filluar një dinasti që do të sundojë Japoni për të ardhshëm dy-dhe-a-gjysmë shekuj. Vetëm shtatë vjet pas periudhës Meiji përfundoi, sapo modernizuar Japoni ishte e njohur si një nga 'Big Pesë' fuqitë (bashku Britania, Shtetet e Bashkuara, Franca dhe Italia) në Versajit Konferencën e Paqes që përfundoi Luftën e dytë Botërore I.

Nga fillimi, Tokugawa regjim të përqendruar në reestablishing mënyrë shoqërore, politike dhe marrëdhënie ndërkombëtare pas një shekulli e luftimit.

Politike të strukturës, të përcaktuara nga Ieyasu dhe forcoi sipas tij, dy të menjëhershëm pasardhësit, djalit të tij Hidetada (i cili sundoi nga -) dhe nipit të Iemitsu, e lidhur të gjitha daimyos të shogunate dhe të kufizuar çdo individ daimyo nga fitimi shumë tokë apo pushtet.

Të dyshimtë të huaj ndërhyrjes dhe kolonializmit, Tokugawa regjimi veproi për të përjashtuar misionarët dhe përfundimisht lëshoi një të plotë ndalimin e Krishterimit në Japoni.

Afër fillimit të Tokugawa periudhë, ka pasur rreth, të Krishterë në Japoni pas shogunate e represioni brutal të një të Krishterë të rebelimit në Shimabara Gadishullit në, Krishterimi u detyrua të nëndheshme. Dominuese besimin e Tokugawa periudhë ishte Confucianism, relativisht konservatore fesë me një theks të fortë në besnikëri dhe detyrë. Në përpjekjet e tij për të mbyllur Japoni jashtë nga dëmshme ndikimi të huaj, Tokugawa shogunate ndaluar edhe tregtia me Perëndimor të kombeve dhe të penguar Japoneze nga tregtarët tregtare jashtë vendit. Me Aktin e Izolim, Japoni ishte në mënyrë efektive të prerë Perëndimor të kombeve të gjatë dyqind vjetëve të fundit (me përjashtim të një të vogël holandeze outpost në Nagasaki Liman). Në të njëjtën kohë, ai e ruajti marrëdhënie të ngushta me shtetet fqinje Korea dhe Kina, duke konfirmuar kështu tradicionale të Azisë Lindore politike mënyrë që me Kinën në qendër. Neo-Konfuciane teorinë se dominuar Japoni gjatë Tokugawa Periudhë të njohur vetëm katër klasave-luftëtarë (samurai), artizanët, fermerët dhe tregtarët-dhe lëvizshmërisë në mes të katër klasave ishte zyrtarisht i ndaluar. Me paqe të rivendosur, shumë samurai u bë burokratë apo mori një tregti Në të njëjtën kohë, ata ishin të pritet për të mbajtur tyre luftëtar krenari dhe përgatitjes ushtarake, të cilat çuan në shumë zhgënjim në radhët e tyre. Për pjesën e tyre, fshatarëve (që e kishte bërë deri për qind e popullsisë Japoneze) u është e ndaluar nga të angazhohen në jo-bujqësore aktivitete, duke siguruar të qëndrueshme të të ardhurave për landowning autoritetet. Japoneze ekonomia u rrit ndjeshëm gjatë Tokugawa periudhe Përveç një theks të veçantë mbi prodhimin bujqësor (duke përfshirë lëndë të korrat e orizit, si dhe si vaj susam, e errët, kallam sheqeri, mani, duhani, pambuku), Japoni e tregtisë dhe industritë prodhuese, gjithashtu, zgjerohen, duke çuar në rritjen e gjithnjë e më i pasur tregtar klasë dhe në anën tjetër për rritjen e Japoneze në qytete. Një të gjallë të kulturës urbane të dalë përqëndruar në Kioto, Osaka dhe Edo (Tokyo), furnizim ushqimi për tregtarët, samurai dhe townspeople në vend se për fisnikët dhe daimyo, tradicionale e artit. E Genroku era në veçanti pa rritja e Kabuki teatër dhe Bunraku kukull teatër, literaturë (sidomos Matsuo Bosho, mjeshtër i haiku) dhe woodblock shtypjen.

Si prodhimi bujqësor ka qenë i vonuar në krahasim me tregtar dhe komerciale sektorëve, samurai dhe daimyo nuk performojnë, si dhe tregtarët e klasës.

Pavarësisht nga përpjekjet për reforma fiskale, e montimit të opozitës seriozisht dobësuar Tokugawa shogunate nga mesi i në mesin e shekullit të -të, kur viteve të zisë së bukës çuar në rritjen e kryengritjeve fshatare. Në, dy të fuqishme anti-Tokugawa klaneve, Choshu dhe Satsuma, e kombinuar forcat për të përmbysur në shogunate, dhe vitin e ardhshëm shpalli një"imperial rivendosjes"në emër të rinj Perandorit Meiji, i cili ishte vetëm katërmbëdhjetë vjeç në atë kohë. Paqen dhe stabilitetin e Tokugawa periudhe, dhe zhvillimin ekonomik është i kultivuar, i vendosur në skenë për modernizimin e shpejtë që u zhvillua pas Rivendosjes Meiji. Gjatë Periudhës Meiji, e cila përfundoi me të perandorit vdekjes në vitin, vendi me përvojë të rëndësishme sociale, politike dhe ekonomike të ndryshojë-duke përfshirë heqjen e sistemit feudal dhe miratimin e një kabineti të sistemit të qeverisjes. Përveç kësaj, regjim të ri, i hapi vendin sërish në shtetet Perëndimore, tregtisë dhe ndikimi dhe mbikëqyr një ndërtimin e ushtarake forcë që së shpejti do të çuar Japoni në skenën botërore.